حكم استماع الأغاني ومشاهدة المسلسلات

س12:
ما حكم استماع الموسيقى والأغاني ،
وما حكم مشاهدة المسلسلات التي يتبرج بها النساء ؟
جـ :
استماع الموسيقى والأغاني حرام ولا شك في تحريمه وقد جاء عن السلف من الصحابة
والتابعين أن الغناء ينبت النفاق في القلب واستماع الغناء من لهو الحديث
والركون إليه . وقد قال الله تعالى : {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن
سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين} قال ابن مسعود في
تفسير الآية : والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء وتفسير الصحابي حجة وهو
في المرتبة الثالثة في التفسير . ثم إن الاستماع إلى الأغاني والموسيقى وقوع
فيما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ((ليكونن أقوام من أمتي
يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) يعني يستحلون الزنا والخمر والحرير
وهم رجال لا يجوز لهم لبس الحرير،والمعازف هي آلة اللهو ـ رواه البخاري من
حديث أبي مالك الأشعري أو أبي عامر الأشعري ـ وعلى هذا فإنني أوجه النصيحة
إلى أخواني المسلمين بالحذر من سماع الأغاني والموسيقى وألا يغتروا بقول من
قال من أهل العلم بإباحة المعازف لأن الأدلة على تحريمه واضحة وصريحة .
وأما مشاهدة المسلسلات التي بها النساء فإنها حرام مادامت تؤدي إلى الفتنة
والتعلق بالمرأة ، والمسلسلات غالبها ضار حتى وإن لم يشاهد فيها المرأة أو
تشاهد المرأة الرجل ، لأن أهدافها في الغالب ضرر على المجتمع في سلوكه
وأخلاقه . أسأل الله تعالى أن يقي المسلمين شرها وأن يصلح ولاة أمر المسلمين
لما فيه إصلاح المسلمين ، والله أعلم .
((الشيخ ابن عثيمين))

---

س13:
في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين
النساء بشكل ملفت للنظر وهي ما يسمى بالنقاب , والغريب في هذه الظاهرة ليس
لبس النقاب ، إنما طريقة لبس النقاب لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا
يظهر من الوجه إلا العينان فقط ثم بدأ النقاب في الإَتساع شيئاً فشيئاً فاصبح
يظهر مع العينين جزءاً من الوجه،مما يجلب الفتنة، ولا سيما أن كثيراً من
النساء يكتحلن عند لبسه ، وإذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم قد
أفتى بأن الأصل فيه الجواز ، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل وجزاكم الله
خيراً.

جـ :
لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأن النساء كن
يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا أحرمت (لا تنتقب)
فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه
بل نرى منعه ، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر كما قاله
السائل مشاهد ، ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز
النقاب أو البرقع في أوقاتنا هذه ، بل نرى أنه يمنع منعاً باتاً وأن على
المرأة أن تتقي ربها في هذا الأمر ، وأن لا تنتقب ، لأن ذلك يفتح باب شر لا
يمكن إغلاقه فيما بعد .
((الشيخ ابن العثيمين))

فى زمن الفتاوى والمفتيين

فى زمن

العالم فيه يتقدم

نحو افاق لاحدود لها

حتى وصلوا الى ماوصلوا اليه

ثم يأتى الشيخ عباس ابو قله ليفتينا بان الغناء حرام وهو لايدرى

وربما يدرى

انه بذلك

يقدم خدمة لاعداء الاسلام

ويدخل هذا

ويرد ذاك

وتصبح قضيتنا

هل الغناء حلال ام حرام

ولم ينبهنا

احد من هؤلاء الافاضل

ان نتجهه

الى طريق العلم

وبناء الامة القوية

وتنميه روح الابتكار

ورفع شعارات العمل

والتنميه

وغيرها من مقومات بناء الحضارة



اما بعد

بلاش غناء

بلاش موسيقى

بلاش نركب الطائرة ونعود الى الجمل

فهو اسرع

بلاش

نلبس البدل

ونعود الى الجلباب

فالبدل واللبس الافرنكى

تاخرنا على يدية



لاحول ولاقوة الا بالله



الاخت انا طبع انا لا اقصدك

ولكنى حزين لموجه فتاوى

اخر السهرة

للعلم انا لااقصد مفتيا بعينه

فقط ذكرت اسما وهميا

للتدليل

على خطورة الوضع