الإضحاك المحرم والإضحاك المباح

[size=21]الإضحاك المحرم والإضحاك المباح

- فإن قال قائل‏:‏ ذكر حكايات الحمقى والمغفلين يوجب الضحك ، وقد رويتم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏ ‏‏:‏ إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها أبعد من الثريا ‏"// أحمد وابن حبان من رواية أبي هريرة // وفي مسند عبد الله بن المبارك : « إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك الناس ، يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض ، وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدميه »/
‏ فالجواب‏:‏ إنه محمول على أنه يضحكهم بالكذب ، وقد روي هذا في الحديث مفسراً‏:‏ ‏"‏ ويل للذي يحدث الناس فيكذب ليضحك الناس ‏"‏‏.‏ // رواه أحمد ، والنسائي في الكبرى ، والحاكم ، والترمذي ، وأبو داود... ولفظه : عن بهز بن حكيم قال :حدثني أبي عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له.../
وقد يجوز للإنسان أن يقصد إضحاك الشخص في بعض الأوقات ففي أفراد مسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال ‏:‏ لأكلمن رسول الله لعله يضحك قال‏:‏ قلت‏:‏ لو رأيت ابنة زيد امرأة عمر سألتني النفقة فوجأت عنقها‏.‏..فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ // رواه مسلم = عن جابر بن عبد الله وفيه : ... ثم أقبل عمر فاستأذن ، فأذن له ، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا ، قال : فقال: لأقولن شيئاً أضحك النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فقال : يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها ؛ فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

وإنما يكره للرجل أن يجعل عادته إضحاك الناس لأن الضحك لا يذم قليله ، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضحك حتى تبدو نواجذه ، وإنه يكره كثيره لما روي عنه عليه السلام أنه قال‏:‏ ‏"‏ كثرة الضحك تميت القلب ‏"‏‏.‏ // أخرجه أحمد والترمذي من رواية أبي هريرة وفيه : ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب/ وراه ابن ماجه : لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب ؛ وفي رواة له : ...وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب /

- والإرتياح إلى مثل هذه الأشياء في بعض الأوقات كالملح في القدر‏.‏