حُكْمُ الشَّرِيْعَةِ الإسْلَامِيَّةِ فِيْمَا يُسَمَّى بِـ ( المُسَلْسَلَاتِ الإسْلَامِيَّةِ ) !!

الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ ، والصلاةُ والسلامُ على نبينا محمدٍ الأمينِ ، وعلى آلهِ وأصحابهِ أجمعينَ ، وبعد :
فإنَّ مِن ( البَلايا ) و ( الرَّزايا ) التي دخلت على أُمةِ الإسلامِ هي ما يُسمَّى ـ اليوم ـ بـ ( المُسَلْسَلَاتِ الإسْلَامِيَّةِ ) ! ، وسأتناول الموضوع ـ بإختصارٍ ـ من جوانب أساسية ـ فقط ـ ؛ فأقول :
إنَّ غايةَ ـ ومقصدَ ـ المنتجينَ لها ( الظاهرة ) هي : ( إيصالُ سيرةِ الفضلاءِ الأوائلِ للناسِ وكأنهم يَعيشونَ معهم ، ويَعرفونَ كلَّ شيءٍ عنهم بطريقةٍ متطورةٍ وحديثةٍ ) ! ، أما عن غايتهم ( الباطنةُ ) ؛ فاللهُ أعلمُ بها ، ولكـن ؛ ها هنا أمرٌ هامٌ ؛ وهو : أن
الغاياتَ والمقاصدَ إذا كانت نبيلة وصحيحة ؛ فلا بُدَّ ـ حينها ـ أن تكونَ
( الوسائل ) ـ لهذهِ الغاياتِ والمقاصدِ ـ ( صحيحة ) ـ كذلك ـ ! ،
والقاعدة الأصولية ـ المعروفة ـ تقول : ( الوَسَائِلُ لَهَا أَحْكَامُ المَقَاصِدِ
) ، فلا بُدَّ للوصولِ إلى سيرةِ الأفاضلِ الأوائــلِ من طرقٍ ووسائلٍ
شرعيةٍ ! ، فهل ـ يا تُـــرى ! ـ مِنْ وسائِلها ( الصحيحةِ ) هي ما يُسمَّى
ـ اليوم ـ بـ ( المُسَلْسَلَاتِ الإسْلَامِيَّةِ ) ؟! ، لِنَمُرَّ ـ
مُروراً سريعاً ـ إلى ( بعضِ ) ما فيها ، ونَرى هل هي مِن الوسائلِ
الشرعيةِ أم لا ؟! .
1 ـ في ( بعضها ) يوجد ( الكفرُ الصريحُ
) ! ـ مِن سبٍّ للإسلامِ والدينِ ! ، وسبٍّ للنـبي ـ صلى اللهُ علــيهِ
وآلهِ وسلم ـ ! ، وسبٍّ للصحابة ـ رضي الله عنهم ـ ! ـ ، وفيها ( السجودُ للأصنامِ والقسمِ بها ) ! ، إلى غير ذلك مِن القبائحِ والآثامِ ، وكلُّ هذا بحُجَّةِ : ( أنَّ الممثلَ معذورٌ ! ؛ لأنهُ يُمثلُ دَورَ الكافرِ ) ! .
2 ـ فيها دَسٌ وتشويهٌ للحقائقِ الإسلاميةِ والتأريخيةِ
! ، وإدراج ما ليسَ بصحيحٍ ـ أحياناً ـ ! ، من تخوينِ الأُمناءِ ! ،
وتأمينِ الخونةِ ! ، ووضعِ الأحاديثِ المكذوبةِ والضعيفةِ ! ، وتمثيلِ (
الفَسَقَة والفَجَرَة لأدوارِ الأخيارِ والبَرَرَة ) ! .
3 ـ وجودُ ( الممثلاتِ = النساءِ ) ـ في هذه المسلسلاتِ ـ
! ، وهُنَّ ( مُتبرجاتٍ ) ! ، و ( مائلاتٍ ومميلاتٍ ) ! ، وهُنَّ يُمثلنَّ
دورَ المرأةِ المسلمةِ ودورَ غير المسلمةِ ، والنظرُ للنساءِ الأجنبياتِ
محرَّمٌ ـ شرعاً ـ ، ناهيكَ عن ( حُرمةِ ) الإختلاطِ بين النساءِ والرجالِ ،
وكلامُ الحبِّ والغزلِ والغرامِ بينهما ـ أحياناً ـ ، وكلُّ هذا بحُجَّةِ :
( التمثيلِ .. لا الحقيقةِ ) ! .
4 ـ وجودُ ( الموسيقى ) ـ في هذه المسلسلاتِ ـ ! ، وسماعُ الموسيقى والمعازفِ محرَّمٌ ـ شرعاً ـ ، ولا يأتينا آتٍ ـ يريدُ تسـويغَ الأمرِ وتســويقهُ ـ ويقـولُ : ( هي موسيـقى إســلاميةٍ ) !! ؛ إذْ ( كُـــلُّ ) الموسيقى حــرامٌ ، ولا يـوجد شيئٌ إسـمُهُ : ( موسيقى إسلامية ) !! .
أما غايةُ المشاهدينَ لها ـ والمتابعينَ ـ إنْ أحسَنَّا الظنَّ بأغلبهم ـ ؛ فهي : لمعرفةِ سيرةِ الأفاضلِ الأوائلِ ، وتأريخهم وماضيهم ، محاولينَ أخذَ الدروسِ ـ منها ـ والعبر ! ، فنقولُ لهم : ( كيفَ تأخذونَ دُروساً وعِبَرَاً ـ من ماضٍ مُشرفٍ ـ عن طريقِ وسيلةٍ قد بانتْ عُيوبُها ) ؟! ، فهي وسيلةٌ ( غيرُ شرعيةٍ )
! ؛ لما حَوَتهُ من مفاسدٍ ومخالفاتٍ ومغالطاتٍ ـ سَبَقَ ذِكْرُهَا ـ ! ،
وأنَّ مَنْ أرادَ أن يَعرفَ ماضِيَهُ المشرِّفَ ، ويعتزَّ بهِ ، ويحاولَ
الإقتداءَ بذلكَ الجيلِ الفاضلِ ؛ فما عليه سِوى أنْ يَصْبِرَ نَفْسَهُ في
العُكوفِ على قراءةِ كُتبِ السِيَرِ ( الصَّحيحةِ ! ) ، ومحاولاً أخذَ
الدُّررَ والعِبرَ من ذلك الماضي النبيل ، أما في المسلسلاتِ ـ التي
تُسمَّى إسلامية ! ـ ؛ فلا يقومَ القاعدُ مِنْ أمامِها إلا وقد حَمَّلَ
نفسهُ أوزاراً هو في غنىً عنها ! .

وللأسفِ ـ الشديدِ ـ ؛ أصبحَ الواحدُ مِنَّا إذا سَمِعَ بقربِ قُدومِ شَهرِ
( رمضانَ المباركِ ) ؛ فإنه يتبادر إلى ذِهنهِ أشياء كثيرة من الملهياتِ
ومِنْ ضِمنها ( المسلسلاتِ ) المسمَّاةِ ـ زُوراً وبُهتاناً ـ بـ (
الإسلاميةِ ) ! ، التي غَزتْ ديارَ المسلمينَ ودُروهم بفضلِ دُعاةِ الضلالِ
الذينَ يَعملونَ ليلَ نهارٍ ـ بِلا كَللٍ ولا مَللٍ ! ـ لمحاولةِ صَرفِ
أنظارِ المسلمينَ ـ وقلوبهم ـ عن أبرزِ ما يجبُ عليهِم فِعلهُ في هذا
الشهرِ ـ ( وفي غَيرِهِ ) ـ ؛ وهو : ( التفرغُ للعبادةِ ) ! .
ولا بُدَّ مِنْ التنبيهِ ـ خِتاماً ـ على أمرٍ هامٍ ، وهو : أنَّ
الأمرَ المحرَّم ـ أو الذي فيهِ شُبهَة ـ ؛ فإنَّ ( البعضَ ) يحاولُ
تغييرَ إسمهِ ، أو إلصاقُ إسمٍ شرعيٍ معهُ ؛ ليُعْطِيَهُ صِفةَ (
الشَّرعيةِ ) ، أو القَبول لَدى الناسِ ، ولغَرضِ الرَّواجِ والإستهلاكِ !
، ومِنْ ذلكَ ؛ إلصاقُ كلمةِ ( إسلاميٍّ ) أو ( إسلاميةٍ ) على أشياءٍ
معلومةٍ حُرمَتُها ـ أو فيها شكٌ وريبٌ ـ ! ، فأصبــحَ لدينا ـ اليَومَ ـ (
مُسلسلٌ إسلاميٌ ) ! ، و ( غِناءٌ إسلاميٌ ) ! ، و ( رَقصٌ إسلاميٌ ) ! ، و ( مُوسيقى إسلامية ) ! ، و ( زناً إسلاميٌ ) ! ـ عندَ بعضِ الطوائفِ المنتسبةِ للإسلامِ ـ ! ، أو ما يُسمَّى ـ عندَ البعضِ ـ بـ ( الحُريةِ الشَّخصيةِ ) ! ، و ( بِيرةٌ إسلاميةٌ
) ! ، أو ما يُسمَّى ـ عندَ البعضِ ـ بـ ( المشروباتِ الروحيةِ ) ! ، وهذا
هو عينُ ما أخبرَ به النبيُّ ـ صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ـ حينَ قـالَ :
( لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِيْ الخَمْرَ يُسَمُّوْنَهَا بِغَيْرِ إِسْمِهَا ) ! ، وهو ما حَصَلَ ـ اليوم !! ـ ، ومِنْ ذلكَ ـ أيضاً ـ تَغَيَّرَ إسمُ ( الرِّبا ) ؛ فأصبحَ إسمهُ ـ الجديدَ ! ـ ( الفوائدَ ) ! ، وتَغَيَّرَ إسمُ ( الغُشِّ ) في الإمتحاناتِ ـ عندَ بعضِ الطلابِ ـ فأصبحَ يُسـمَّى بـ ( النَّقلِ = المُساعَدَةِ ) !! ـ واللهُ المستعانُ ، ولا حَولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ـ ..
إذنْ ؛ ليسَ كُلُّ أمرٍ أُلصقَ بهِ ( إسلاميٌ ) أو ( إسلاميةٌ ) يُعتبرُ ( جَائزاً ) ـ شَرعاً ـ ؛ إذْ
يجبُ أنْ نَنظرَ لحقائقِ الأمورِ ، فإنْ وجَدنا خَيراً ؛ فَخيرٌ ، وإنْ
وجَدنا غيرَ ذلكَ ؛ فَلا تَنْفَعُ ( الإلصَاقَاتُ ) مَهْمَا سَمَتْ وعَلَتْ
! ، ولِنُحاولَ أن نُرْجِعَ الأمورَ لِشِرْبِهَا الأولَ ، ونُسمِّيَ
الأشياءَ بأسماءِهَا الحقيقيةِ = ( الشَّرعيةِ ) ، ويجبُ على المسلمِ أنْ
يَعرفَ حَقيقةَ ما يُرادُ لهُ وبهِ ، وأنْ لا يَصرفَ وَقتهُ ( الثَّمين )
في سَفَاسِفِ الأمورِ ويَتركَ مَعاليهَا ، وكفى ضَحِكَاً على النُّفوسِ ،
فَـ ( الحَقُّ أَبْلَجٌ ، والبَاطِلُ لَـجْلَجٌ ) ، و ( الأبْلَجُ )
أي : ( المُضِيءُ المُسْتَقِيْمُ ) ، و ( اللَّجْلَجُ ) أي : (
المُخْتَلِطُ الذِي لَيْسَ بِمُسْتَقِيْمٍ ) ، قالَ رسولُ الله ـ صلى اللهُ
عليهِ وآلهِ وسلمَ ـ في جُزءٍ مِنْ حَديثٍ ـ : ( إِنَّ الحَلَالَ
بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ
مُشْتَبِـهَاتٌ ـ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ ـ ، فَمَنْ
إِتَّقَى الشُّبُهَاتِ ؛ فَقَدْ إِسْتَبْرَأَ لِدِيْنِهِ وَعِرْضِهِ ،
وَمَنْ وَقَعَ فِيْ الشُّبُهَاتِ ؛ وَقَعَ فِيْ الحَـــرَامِ ! ، ... ) ، و ( بَيِّنٌ ) أي : ( وَاضِحٌ ) ، وصلى اللهُ وسلمَ وبَاركَ عَلى نَبينا مُحمدٍ ، وعَلى آلهِ وأصحَابِهِ أجمعينَ .

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز



وفي انتظار جديدك الأروع والمميز



لك مني أجمل التحيات



وكل التوفيق لك يا رب

كل الشكر والتقدير
بارك الله فيك